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艺术雕塑因铜而兴起
作者:管理员    发布于:2014-03-10 08:30:53    文字:【】【】【
摘要:河南乾坤雕塑工艺品有限公司是一家致力于雕塑艺术、雕塑创意、设计、制造安装为一体的综合性生产企业。公司设计制作技术力量雄厚,主要有青铜器,河南青铜器,城市雕塑,铸铜雕塑,雕塑设计,雕塑设计公司,精工佛像,佛像工程,宗教法器,佛教法器,青铜器厂家,青铜雕塑,雕塑制作公司,铜佛像,铸铜法器,仿古青铜器,艺术雕塑,青铜器工艺品,欢迎咨询热线:400-0392-958

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        很久很久以前,作为中国道教的发祥地,鹰潭的铜文化自然无法撇开与道教的关系,甚至毫不夸张地说,鹰潭铜文化的最大特色就在于与道教文化的融合。当铜文化遇上了道教文化,二者彼此交融、互相依存、互为载体,铜文化促进了道教文化的传承和发展,而道教文化又为铜文化注入了新的元素和内容。直到今天,在有着“中国道都”、“世界铜都”之称的鹰潭,二者关系依然“亲密”。在道教法器中多有用铜材者,铜铃、铜铛、铜钹、铜剑、铜锏、铜钟、铜镜……不一而足,此可谓“铜”“道”文化融合之有力佐证。在天师府仪门东侧的保护亭内,悬挂着一口巨大的铜钟,其系天师府的“镇府三宝”之一,同时也是鹰潭古代铜文化中具有标志性、代表性的一件铜器。据考证,此钟系正一教主嗣汉第40代天师张嗣德、玄教宗师吴全节,会同上清宫提点戴永坚、提举知宫龚德同等于元朝至正十一年(1351年),在杭州铸造,迄今已600余年。凡用赤金九千斤,钟长(高)一丈,中围一丈八尺,钟唇厚三寸九分,加上龙头共重9999斤。此钟系举行大型醮仪时鸣钟击鼓发号施令所用,是道教的重要法器,为历代天师所沿用。
  铜镜是铜文化的重要表现形式之一。而鹰潭铜镜与道教文化又有着密切的联系。在鹰潭市博物馆内,陈列着为数不少的古代铜镜,其中一部分便与道教文化有关,甚至干脆就出自龙虎山。其中,中国道教法器中最大的铜镜便收藏于此,距今已有1900年。在这里,还收藏着一面宋代道教八卦符箓铜镜,该镜呈圆形像很多的精工佛像,还有常见的佛像工程里的佛像(不管大小),宗教法器中也有(木鱼之类的)。佛教法器中必须是用青铜做的才会有这种情况。而有些青铜器厂家因为经营不善,可能也有让青铜器受到不同程度的伤害,作为优质的青铜雕塑来说,是不应该出现这种情况的。当然,人算不如天算,总是有那么几件会坏掉。作为大型的雕塑制作公司来说,自然要避免这种情况。而作为河南青铜器的老大哥铜佛像来说,就很少发生这种情况了。铸铜法器就没有这么幸运了,很多都遭到了破坏。仿古青铜器还好一点,由于是现代工艺,保护的都比较好。像艺术雕塑更没有这种情况了,因为其中的很多雕塑设计,都不是用的青铜器。从镜背所铸的图案和文字分析考证,该镜应为道教超度亡人时所用法器。其实,不仅鹰潭出土了大量道教题材的铜镜,江西省内以及周边省份也先后出土了不少具有道教文化色彩的铜镜。由此可见,龙虎山源远流长的道教文化,早在千百年前就辐射和影响着这些地方。在历史长河中,铜镜无意之间充当了道教文化的传播者和见证者的角色。
  纵观鹰潭铜之历史,我们的先人们以勤劳的双手和对铜文化的深刻理解錾刻出流传千年的精美铜器。一件件具有历史气息和地方特色的铜器,不仅让我们感受到鹰潭铜文化的厚重积淀,更为今天鹰潭铜文化的巨大影响打下了坚实的基础。

 

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