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【铸铜雕塑】诗集-我是河南人(19)
作者:管理员    发布于:2013-03-02 14:39:10    文字:【】【】【

    河南乾坤雕塑工艺品有限公司是一家致力于雕塑艺术、雕塑创意、设计、制造安装为一体的综合性生产企业。公司设计制作技术力量雄厚,主要有青铜器,河南青铜器,城市雕塑,铸铜雕塑,雕塑设计,雕塑设计公司,精工佛像,佛像工程,宗教法器,佛教法器,青铜器厂家,青铜雕塑,雕塑制作公司,铜佛像,铸铜法器,仿古青铜器,艺术雕塑,青铜器工艺品,欢迎咨询热线:400-0392-958。

有人曾经说:“中国一直就落后,中国谁也就没有白人灵,”这话不中,这话难听!自信自尊都没有怎么行?将来国界不会再重要,国际关贸彻底人类大流通,上纽约,往东京,兴许就像去北京。没咋着也说自己不灵通?那你是不是河南人?是不是河南人五谷来养生! 是不是黄河的水灌的肚,怎么会一定没骨性!

太上老君李聃李伯阳,创立道教是咱河南在鹿东;写下的千古名言,就是《道德经》,羑里文根据八卦写《易》,两套经书称老易,都把乾坤两仪阴阳化相生。

乾是天,天则动,自强不息乾乾向上男儿情,不要收敛;要求大而圆润金玉性;要不低头,不怕苦和难,发光发热敢与太阳赛光明。

坤为地,柔而静,大而方方可万物承载原德行,含美不露不张狂,不荡是女性。不妖艳,不冶空,杜渐妖治惹淫生。开合有度,有大则容。

刚为阳要上升,行天止地寡言多义行。柔为阴要和平,纳地物美善温宁静。三千年里,古文化 哲学玄学就讲明;一分为二矛盾论理又辩证,循序渐进消长变化而繁生;莫非咱就忘了,难道咱没听!

墙内开花墙外芬芳多少事,只因我们一再不肯自我来认清。河南的山,嵩山的松,黄河的水奔腾不止向着东;一棵草,一棵松,捧一捧黄土都散发浓厚情!

我就是河南人,生来就是河南人;就在中原河南卫河岸上生。从小在船上躺着趴下听水声,芦苇丛里跑来跑去的抓蜻蜓!低头就是船下的大鲤鱼,仰头就见到丘岭两侧飞苍鹰。多少年里不能忘的是故乡,带入睡梦,哭着醒。

我就是河南人,每寸土地都叫我隐隐生真情。

在鹤壁福田的小桥上,两侧栏板做线雕历史,上下五千年建恢弘;几大块黑色大理石的神话,和多种吉祥物栩栩如生。显示中原人文的厚重,融合于现代园林美景。

我自己已经醉倒了,它像一杯醉了的酒,又香又浓;又为它们专创了诗歌哪,抒发着我,我那未尽的艺术之情!

每块线雕所融入的血和汗,每首诗文所洋溢的喜和乐,同是我这大半生艺术结晶;多少个日夜,多少个风雨,日夜里串起来的珍珠,雨风是连起来的美景,酸甜苦辣,一并酿成甘露呀,那么香浓,那么晶莹,我也爱鹤壁,因为那《鹤翔九天》是我的盼念,我是鹤壁的一名职工。

像爱鹤壁一样,我爱河南的父老兄弟。即使是活儿再多再多;即使事是太忙太忙,要挤一些时间去河南到云梦;不是为寻鬼谷子和孙膑,到那深川里修行。我更不是游山玩水,去观风望景。

我有许多许多的疑问,想朝山岩探情;假如那些圣哲真的来过,他们的印迹已经证明;那么是否一样,像我们今日这样复杂,简单的小事总也纠缠不清?还有那多留希望后人的经,兵法,战策,山间的樵夫是否读懂?

苏秦张仪,孙膑庞涓,下上的时候都领啥文凭!因为我没有时间,也不可能到马陵,而马陵坡还有没有刀光剑影!

是不是传说,而没有亲如兄弟的生死交锋,他们假如不合,或是庞涓太缺人性。当年苏张二人曾经对立相顶,一个取横,一个合纵!莫非鬼谷子事先安排和设局制定!假如真似所传,的确早已记于策中,那么斗智和斗勇,毕竟存在于古人交锋。

是为了政治,是为了谋生,还是就为个人的抱负施展才能?不论哪个败,不论哪个赢,都是中原国土鬼谷子的学生,不论哪方输,不论哪方胜,也只是战国时期的尾声。

小集团国家也算得个国家,那么,为什么?鬼谷子却一直隐居云梦?被秦皇请,他不肯在宫参政,何必又偏诓秦皇而讲长生,闹出个徐福寻仙境?

假如鬼谷子知道,扶桑没有仙桃可以食,蓬莱仙药也只存笑谈中,岂不是,派重兵云梦山中灭先生。难怪李斯焚书毁了各春秋,只许《吕氏春秋》传汉中,春秋无义战,战国乃乱挣!

其实大秦统一几日曾安宁?恁多残暴,恁多枉杀生?还不就是因为缺理性,还不就是由于少感情。

想来真是多少春秋又记下如何,到如今还是云雾渺如梦。别再挖墓挖陵,别再挖坟挖茔,把沉醉的祖宗鼓捣醒!

汉字就是历史,别再地下翻来考证;虢国就虢为旗旌,虞国就虞做图腾,商亳本为一家,应原本是鹰,虢虞皆背着虎走的人形,以歌颂部落英雄,商亳乃商氏后代,起于仓禀屋成!分支商亳而生出如今北京。都在三四千年,没啥纠正验证。

高辛也有高阳,两大部落不同!虢虞一背一顶,看得十分清!啊,我可爱深奥的河南,古代各国几乎都掩古董;只要读些古书,不必打扰祖宗。

我是河南人,我惜怜所有的河南文明,哀求公与私的发掘利用,更须惩治那些盗匪行凶。

尽管让古人睡着,明年后年后来有生;留些疑问甲骨里寻找,敬死而如同我们敬其生。假如就非去弄清,非去弄清,到头来也是非得弄不清。最后一场叹气空。

也许真的是,我们背负的历史过于沉重,一张口提起,便告诫下一代我们的传统,的确是就曾经,发生发现过那许多惊世的创史,难道不该提,也不该使今天传承?我们的厚重,并非只让外国人来供奉,人家吃自己麦当劳和肯德基,人家穿自己的皮尔卡丹和麦克服,我们就别去起哄,那么现实不是如此,人家抛了的,我们拾起,还要高声的赞颂。

如果我们唯物而且辩证,历史的辉煌提也公正,并不把它与今日并联,起码不会忘掉传统。我们是能,我们必能,在古人的基础上拿出新成绩,在继承的前提下创造新水平,我们的古人睡了,他们在过,干过,留下了他们的那一页汗青,我们确应该清醒,后代的儿孙,儿孙,等着我们的那一项发明。

我们不该只在竹简另一面,签上空空的姓名:吃了外来的汉堡包,我们一起不再春种,夏耕。

有人曾说:名家和教授的孩子,容易被父母所盖上身影。他们有更高一层,百姓想要的金阶可登,也是失与得的一种平等。

我们认为,历史的厚重,算不得包袱和累赘,农村人乡下人,没必要追什么时髦时兴。我们属于大自然中的生灵,穿昨天的衣裳,吃今天的果蔬就中;不必咬文嚼字地交谈,不必低声下气的生存。铸铜雕塑

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